![\"\"](\"https:\/\/semanasantaferrol.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/marina-e1661251457313-1024x768-1.jpg\")
<\/p>
\n<\/p>
\n
Mari\u00f1a Loureiro, de ra\u00edces ferrol\u00e1s e cunha importante vinculaci\u00f3n relixiosa, acaba de terminar os seus estudos. Historiadora da arte e agora cun m\u00e1ster en Xesti\u00f3n do Patrimonio Art\u00edstico e Arquitect\u00f3nico, Museos e Mercado da arte, realizou o seu Traballo de Fin de M\u00e1ster (TFM) sobre a devoci\u00f3n na Semana Santa Ferrol\u00e1, baixo a direcci\u00f3n de Alfredo Vigo Trasancos, que mereceu un dez.<\/p> \n \n
Por que facer un Traballo de Fin de M\u00e1ster sobre a Semana Santa?<\/strong><\/p>
\n
\n Eu empecei coa idea mentres estudaba Historia da arte, e xa decid\u00edn facer o Traballo de Fin de Grao (TFG) sobre a imaxiner\u00eda procesional, centr\u00e1ndome na Confrar\u00eda das Angustias e na da Soidade. Agora no m\u00e1ster decid\u00edn que pod\u00eda levalo un pouco m\u00e1is al\u00f3 da an\u00e1lise hist\u00f3rica e art\u00edstica, e penetrarme no que significa a devoci\u00f3n. Isto f\u00edxeno po\u00f1endo como exemplo \u00e1 Confrar\u00eda de Dores.<\/p>
\n
\n De onde lle v\u00e9n o interese pola imaxiner\u00eda e as procesi\u00f3ns?<\/strong><\/p>
\n
\n Resido en Santiago, pero toda a mi\u00f1a familia \u00e9 de Ferrol. Desde sempre viv\u00edn a Semana Santa moi de preto, e desde os 8 anos son confrade na Soidade. Actualmente son portadora nesta confrar\u00eda, desde que se decidiu sacar \u00e1 Soidade e ao Ecce Homo aos ombreiros.<\/p>
\n
\n A Semana Santa \u00e9 a \u00e9poca do ano m\u00e1is importante, a m\u00e1is esperada. Estou todo o ano con moitas ganas de que chegue. Todo este tempo de pandemia foi moi duro e lev\u00e1molo como puidemos, pero para min, ver as imaxes na r\u00faa, todo o ambiente que se crea, coas bandas, os espectadores\u2026. Esta tradici\u00f3n relixiosa, que ao final tam\u00e9n \u00e9 popular, \u00e9 moi emocionante. Convidar\u00eda a todo o mundo a gozar da Semana Santa polo menos unha vez na vida.<\/p>
\n
\n Como enfocou o estudo?<\/strong><\/p>
\n
\n No TFM o que quer\u00eda expresar \u00e9 como a devoci\u00f3n pode cambiar segundo onde se achan as imaxes: na igrexa, no museo, ou nas procesi\u00f3ns. Coll\u00edn de exemplo \u00e1 Confrar\u00eda de Dores para centrar nela o estudo. Orienteino dunha forma m\u00e1is ben pr\u00e1ctica, axud\u00e1ndome moito dunha enquisa, que se difundiu nas redes da Xunta de Confrar\u00edas. Esta ferramenta foi de gran axuda, xa que responderon 210 persoas e serviume para ratificar as hip\u00f3teses que fun expondo ao longo do traballo.<\/p>
\n
\n Ademais do formulario, e por suposto, as fontes bibliogr\u00e1ficas, te\u00f1o que agradecerlle a axuda a Ana Mart\u00edn, quen me deu un apoio moi grande.<\/p>
\n
\n Doutra banda, no TFG fixen comparaci\u00f3ns da nosa Semana Santa, coas influencias que puideron vir da Semana Santa castel\u00e1 ou andaluza, pero centreime sempre como tema principal na Semana Santa de Ferrol.<\/p>
\n
\n Que implicou ter ao historiador Alfredo Vigo como titor?<\/strong><\/p>
\n
\n Dirixiume tanto o TFG como o TFM; eu acud\u00edn a el para que me titorizase ambos os traballos. Serviume de moito terlle como titor, porque \u00e9 un experto na historia de Ferrol, e sobre todo estudou as igrexas. Respecto a a imaxiner\u00eda, a\u00ed \u00e9 onde entrou en xogo o papel de Ana Mart\u00edn. Entre ambos me fixeron sacar este traballo adiante e estoulles moi agradecida pola s\u00faa axuda.<\/p>
\n
\n Cales foron as conclusi\u00f3ns do traballo?<\/strong><\/p>
\n
\n A Semana Santa \u00e9 un patrimonio cultural, composto por bens como a imaxiner\u00eda e outros ave\u00f1os; e ao mesmo tempo \u00e9 un ben inmaterial, coas procesi\u00f3ns en si mesmas: \u00e9 unha tradici\u00f3n. Nela interve\u00f1en moitos factores, como a crenza ou o sentimentalismo, que \u00e9 o valor art\u00edstico e hist\u00f3rico. Creo ademais, que \u00e9 moi importante manter actualizados este tipo de estudos e ir revis\u00e1ndoos, porque as irmandades fan cambios continuamente, e tam\u00e9n quixen reflectir iso.<\/p>
\n
\n E respecto a a devoci\u00f3n?<\/strong><\/p>
\n
\n Saquei en claro que \u00e1s imaxes prof\u00e9saselles unha maior devoci\u00f3n cando saen en procesi\u00f3n, respecto por exemplo a cando est\u00e1n no museo. Isto expliqueino a trav\u00e9s da Virxe da Piedade e do Cristo da Misericordia de Baldomero Ba\u00f1o; por exemplo, no caso da Piedade, a\u00ednda que esta perdese o seu papel protagonista na procesi\u00f3n do Venres Santo, quedando relegada ao Xoves Santo, segue sendo unha imaxe pola que sente moita devoci\u00f3n. E en cambio, o Cristo quedou para un menor n\u00famero de fieis, que son os que deciden achegarse \u00e1 igrexa para unha liturxia m\u00e1is \u00edntima. Respecto ao Museo, se vi\u00f3 a trav\u00e9s da enquisa que non ven as imaxes do mesmo xeito, que non se esperta tanto a fe. \u00c9 unha maneira de facer m\u00e1is accesible ao p\u00fablico as imaxes de Semana Santa durante o resto do ano, pero quiz\u00e1 non convida a render culto da mesma maneira.<\/p>
\n
\n Se es crente suponse que as procesi\u00f3ns son onde m\u00e1is podes gozar a Semana Santa, a\u00ednda que tam\u00e9n o son para os que asisten por tradici\u00f3n, polo espect\u00e1culo, porque lles gusta a arte\u2026<\/p>
\n
\n Pretende darlle continuidade a estes traballos?<\/strong><\/p>
\n
\n Gustar\u00edame unir ambos os e quiz\u00e1 redactalos dunha maneira m\u00e1is alcanzable para todo o mundo, e que deste xeito, poidan achegarse \u00e1 imaxiner\u00eda e a devoci\u00f3n de Ferrol. Estou moi contenta co resultado e a valoraci\u00f3n. Tentarei moverme e darlle visibilidade, a ver se podo publicar alg\u00fan artigo. Encantar\u00edame poder transmitir o que \u00e9 para min a Semana Santa, desde o punto de vista dunha historiadora da arte.<\/p>
\n
\n De feito, o tribunal que avaliou o meu TFM animoume moito a continuar co tema, porque actualmente os historiadores deixaron de estudar este tipo de cuesti\u00f3ns relixiosas. Eu non creo que sexa necesario crer nos deuses gregos, por exemplo, para poder estudalos. Ent\u00f3n penso que esta \u00e9 unha \u00e1rea moi interesante que se est\u00e1 deixando de lado no \u00e1mbito acad\u00e9mico, e non pode ser as\u00ed.<\/p>
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mari\u00f1a Loureiro, de ra\u00edces ferrol\u00e1s e cunha importante vinculaci\u00f3n relixiosa, acaba de terminar os seus estudos. Historiadora da arte e agora cun m\u00e1ster en Xesti\u00f3n do Patrimonio Art\u00edstico e Arquitect\u00f3nico, Museos e Mercado da arte, realizou o seu Traballo de Fin de M\u00e1ster (TFM) sobre a devoci\u00f3n na Semana Santa Ferrol\u00e1, baixo a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3207,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-3819","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cara-b-gl"],"yoast_head":"\n